牟森摘引了木心在《文学回想录》中的“一句话体”。下面是我所摘引的：

中国只有零零碎碎的莎士比亚。

乾隆时代的文字狱，重要和重要的文人都未受累。明朝文字狱才叫厉害，让文人不敢写，故晚明尽出小品。

弥尔顿说：“每一行都要表示本身的性格。”

 

大年夜艺术家都有深挚的自我背景。

成也好，败也好，我们的┞敷地在书斋。

中国的公园，很多人在那边弄气功，抱住树，晃头。那是怕逝世，没有其余意思，穷凶极恶地怕逝世。

诽谤我的人，拔了我一根羽毛，插头上也不是，插尾巴上也不是，本来那是一根天鹅羽毛。

西方就有如许的好处，有《简爱》、《茶花女》、《少年维特之懊末路》如许的爱情教科书。中国，要么道德教训，要么淫书，要么帝王将相画，要么春宫图。

托尔斯泰说：忧来无方，窗外下雨，坐沙发，吃巧克力，读狄更斯，心境又好起来。

狄更斯小说终局都是英式小团聚，壁炉熊熊烈火，烛光热茶，大年夜家围坐在圆桌前，你看我，我看你，恍然若梦。

说到底，照样贵族出身有骨气。小市平易近一得势，如狼似虎，一不利，猫狗不如。

哈代行文迟缓、悠长、平和，沉得住气，巨大年夜在平淡，不消大年夜动作。

一个艺术家，人生看破了，人生成熟了，还有什愦为人生，为艺术，都是人生，都是艺术。

生活要保持最低程度的潇洒，不要像王尔德那样弄到老脸丢尽，客逝世旅店。

卡莱尔说：“没有长夜痛哭过的人，不足以语人生。”

一上来起点太高，不轻易长进。

不要构思或者参加什么主义，莎士比亚是什么主义。讲笑话之前，也不要说，我讲个笑话。

巴尔扎克的小说，溘然展开法国十九世纪生活。

福楼拜教导莫泊桑：“你所表达的，只有一个词是最恰当的，一个动词或者形容词，必定要找到它，别用戏法来蒙混，回避艰苦只会更艰苦。”我懂得是，这个词要，既精确，又好梦。

西风一到中国，就变成春风，西方军大年夜衣一进口到中国，北方人就称之为“皮猴”。

明于析物力，陋于知人心，这是马克思理论的关键。

意识流不是正路。明白，清爽，这才是大年夜路。

天才少小只有信念，没有筹划。天才第一特点乃是信念，信念就是快活。

纪德说：读陀思妥耶夫斯基是一件毕生大年夜事。

写长篇，要靠强大年夜的人格力量，须要极深挚的功底。

鲁迅的诗和哲学基本底细不敷，写不成长篇。

西方文学根本不是什么主义，只有三钢髦己写人道。或者说是希腊人的格言：熟悉你本身。

蒙田是将容忍和自负保持得最好的人。

要说周家兄弟二人的诗词教养还可以，但就是爱写打油诗。

真的写大年夜主题，不克不及写古代，太隔。要写现代，至少是上一代。艺术家的宿命，不克不及写太远的以前，太远的将来。艺术扼要扰绫屈。

我们谈文学和艺术的时刻，只谈塔尖，不谈马路。

我也想给党写颂诗，可是这种标题，一不许悲哀，二不许困惑，三不许说俏皮话，四不许矜持机杼。

中国现代有两件事可做。一、忠诚、精细地翻译出版原著，不要加按竽暌癸。二、堂堂正正地开展学术研究。

普希金关怀时事，但一到艺术，就十分纯粹。

现代派就是装疯卖傻。

读书，要读进去，还要读出来。

二十世纪实袈溱是个平平易近的恶俗世纪。

我讲的中国事指嵇康他们。

人是可以貌相的。

歌词，合音乐可以，当诗念，不可。

可当众朗诵的诗，是粗胚。

文字不是读给人听的，是给人看的。诗人的加冕之夜是寂静的。

完全与世浮沉，大年夜别人的思路转向别人的思路，那种转向，无源无基，无因无不雅。

艺术家知道什么该留下，什么该带走，逝世了算了。

我母亲告诉过我良士多的处所不要去。

群众的眼睛是雪亮的，群众是没有眼睛的，群众还没有记忆。

艺术如酒，大年夜搞葡萄到发酵，过程漫长而昏暗，一旦酿好，明艳爽口，饮之沉醉。现代艺术非要拉你到制酒厂一面看，一面喝，这又何必呢？

什么是你的局限性：神，智，器，识。

一个中国人，一个中国艺术家，出不出国，是件毕生大年夜事。

古代，群山重重，你怎么超出得过。有人对我说，洞仇恨出一书家，跨越王羲之。我说：操他妈。（全书独一一句粗话）。

很多人措辞不诚恳，尼采诚恳。

皮恰林（莱蒙托夫《现代豪杰》中的主人公）在婺┞肪等马车，四处无人，颓废疲惫。溘然马车来了，有人了，皮恰林腰杆笔挺，健步上车，一派军人风度。我们活着界上，无非要保持如许一点立场。

小说必定要有生活体验，我小时刻写作，情况气象都写好了，咖啡也泡好了，主角开口了，晚了，不知道些什么对话呀。

荷马史诗的特点是：敏捷，直捷，明白，绚丽。

荷马喜用直喻（simile），简洁的比方。

蒙田引用一位古代海员的话：“哦，上帝，你要救我就救我，你要息灭我就息灭我，但我不时刻刻把持住我的舵。”

莎士比亚老是把工作搞大年夜，写嫉妒，弄到奥赛罗那么大年夜。写恶，弄到麦克白那么大年夜。

天才有两条规律：一是把工作弄大年夜。一是把悲哀弄永恒。

大年夜作家（莎士比亚、巴尔扎克、陀思妥耶夫斯基、普希金、司汤达等）大年夜不和比赛人产生暧昧关系。

瓦莱里《水仙辞》一一句话（也是木心最后一堂课引用的诗句）：你终于闪烁了吗？我旅途的终点。

Via 白板报  查看原文

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