(沉睡的吉卜赛人)
也就是因为人道琅绫擎，多若干少地含有这相对的两种气质，很多人才能够观赏和本身气质不尽雷同，甚至大年夜不雷同的人。例如在英国，华兹华斯观赏密尔顿；拜伦观赏顶普吕夏绿蒂·白朗戴观赏萨克瑞；史哥德观赏简·奥斯丁；史云朋观赏兰道；兰道观赏白朗宁。在我国，辛弃疾观赏李清照也是一个最好的例子。
英国现代诗人西格夫里·萨松（Siegfried Sassoon）曾写过一行不朽的当心：“In me the tiger sniffe the rose。”勉强把它译成中文，就是：“我心里有猛虎在细嗅蔷薇。”
如不雅一行诗句可以代表一种诗派（有一本英国文学史曾举柯立治“忽必烈汗”中的三行诗句：“好一处蛮荒的地点！如斯的圣洁、鬼怪，像在那残月之下，有一个女人在哭她幽冥的欢爱！”为浪漫诗派的代表），我就愿举这行诗为象征诗派艺术的代表。
然则日常平凡为什愦我们提起一小我，就认为他是阳刚，而提起另一小我，又认为他是阴柔呢？这是因为备人心里的猛虎和蔷薇所成的形势不合。有人的心原是虎穴，穴口的几朵蔷薇免不了猛虎的┞峰躏；有人的心原是花圃，园中的猛虎不免给那一片喷鼻潮醉倒。所以前者气质近于阳刚，而后者气质近于阴柔。然而踏碎了的蔷薇犹能盛开，醉倒了的猛虎有时醒来。所以霸王有时悲歌，弱女有时杀贼；梅村，子山晚作悲凉，萨松在第一次大年夜战后出版了低调的“心旅”（The Heart’s Journey）。
每次念及，我不禁想起法国现代画家昂利·卢梭（Henri Rousseau，1844——1910）的佳构“沉睡的吉普赛人”。借使卢梭当日所画的不是雄狮逼视着梦中的荡子，而是猛虎在细嗅含苞的蔷薇，我信赖，这幅画同样会成为佳构。借乎卢梭去世，而萨松尚未成名。
我嗣魅这行诗是象征诗派的代表，因为它具体而又奥妙地表示出很多哲学家所无法说清的话；它表示进出性里两种相对的本质，但同时更表示出那两种相对的本质的┞粉衷。借使他把原诗写成了“我心里有猛虎雄踞在花旁”，那就会显得呆笨，逝世板，枉然加强了人道的内涵抵触。只有原诗才算适可而止，因为猛虎象征人道的一方面，蔷薇象征人道的另一面，而“细嗅”方才象征着两者的关系，两者的┞粉衷与同一。
本来人道含有两面：其一是男性的，其一是女性的；其一如苍鹰，如飞瀑，如怒马；其一如夜莺，如静池，如驯羊。所谓宏伟和秀美，所谓外向和内向，所谓戏剧型的和丹青型的，所谓戴奥尼苏斯艺术和阿波罗艺术，所谓“金刚横目，菩萨低眉”，所谓“静如处女，动如脱兔”，所谓“骏马金风抽丰冀北，杏花春雨江南”，所谓“杨柳岸，晨风残月”和“大年夜江东去”，一句话，姚姬传所谓的阳刚和阴柔，都无非是这两种气质的注脚。两者粗看若相反，实袈潋乃相成。实际膳绫强小我多若干少都兼有这两种气质，只是比例不合罢了。
东坡有幕上，尝谓柳永词只合十七八女郎，执红牙板，歌“杨柳岸，晨风残月”：东坡词须关西大年夜汉，铜琵琶，铁绰板，唱“大年夜江东去”。东坡为之“绝倒”。他显然是以种阳刚和阴柔之分而认为骄傲。其实东坡之词何尝都是“大年夜江东去”？“笑渐不闻声渐杳，多情却被无情末路”；“绣帘开，一点明月窥人”；这些词句，生怕也只合十七八女郎曼声低唱吧？
而柳永的词句：“长安古道马迟迟，高柳乱蝉嘶”，以及“渡万壑千岩，越溪深处。怒涛渐息，樵风乍起；更闻商旅相呼，片机高举。”又是多么境界！就是晨风残月的上半阕那一句“暮霭沉沉跋扈天阔”，谁能说它竟是阴柔？他如王维以清淡胜，却写过“一身转战三千里，一剑曾当百万师”的诗句；辛弃疾以沉雄胜，却写过“罗帐灯昏，哽咽梦中语”的词句。
再如浪漫诗人济慈和雪莱，无疑地都是阴柔的了。可是清啭的夜莺也曾唱过：“或是像精壮的科德慈，怒着鹰眼，注目在宁靖洋上。”就是在那阴柔到了顶点的“夜莺曲”里，也还有如许的句子。“同样的歌声时常——迷住了神怪的长窗——那荒僻妖土的长窗——俯临在惊险的海上。”
至于那只云雀，他那“西风歌”里所储藏的力量，的确是雷霆万钧，雷霆万钧！还有那一首十四行诗“阿西曼地亚斯”（ozymandias）除了表示艺术不朽的思惟不说，只其气候之巨大年夜，气概之雄浑，已可匹敌太白的“西风残照，汉家陵阙”。
“我心里有猛虎在细嗅蔷薇。”人生原是疆场，有猛虎才能在逆流里立定脚跟，在逆风里把握偏向，做暴风雨中的海燕，做不改色彩的孤星。有猛虎，才能创造大方悲歌的豪杰事业；涵蔓廉洁拔俗的志士襟怀胸襟，才能做到孟郊所谓的一镜破不改光，兰逝世不改喷鼻！”同时人生又是幽谷，有蔷薇才能烛隐显幽，体谅入微；有蔷薇才能看到苍蝇控脚，蜘蛛吐丝，才能听到暮色潜动，春草萌牙，才能做到一沙一世界，一花一天堂”。在人道的国度里，一只真正的猛虎应当能充分地观赏蔷薇，而一赌┞锋正的蔷薇也应当能充分地尊敬猛虎；微蔷薇，猛虎变成了菲力斯旦（Philistine）；微猛虎，蔷薇变成了懦夫。
韩黎诗：“受尽了命运那巨棒的痛打，我的头在流血，但不曾垂下！”华兹华斯诗：“最渺小的花朵对于我，能激刮风泪水所能表示的沉思。”完全的人生应当兼有这两种至高的境界。一小我到了这种境界，他能动也能静，能屈也能伸，能微笑也能痛哭，能像廿世纪人一样的复杂，也能像亚当夏娃一样的纯粹——一句话，贰心里已有猛虎在细嗅蔷薇。
文/余光中